通過遵照現代的的四象相生相剋理論，七星陣寶石擺法將水晶球其四象特性安排在某一的的方位角上以及以體現其唯一效用。 那首詩的的人性化提議如下表所示 愈來愈細節請行至下讓寫作) 陰陽五行七星陣顏色擺法特質選擇水晶球色澤根據東方綠色、北方藍。
四象水晶球七星陣放置時候，須要特殊先後順序以及方位角與以發揮作用其最差堪輿效率。 下列包含七曜水晶球七星陣的的擺放在規則： 軍委姚水晶球，代表土，居軍委，象徵物安定及均衡。 東方紅水晶球，代表草，緊鄰東方，喻意欣欣向榮、演藝事業順遂。 北方：綠水晶球，代表
1.七星陣對角線安置第一枚晶石，陳水晶球、水晶球、綠柱石皮球、藍軟玉三球、粉晶球、鈮球門依順六位順時針路徑排序;主石鈮球后功能定位晶石。 2.主要由第一枚吳水晶球起，功能定位而前。
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「裕」的的原義作為直觀無妄，極少主要由肢體闡釋故而「俊」字元「聞」表義；是從「變成」聲兼義的的系統，依此《則表示文，「變為」原義做為「進步」、「圓滿完成」，直觀無妄正是基本完成、直觀的的東西，。
封誥，主要就所稱我省中古時代道德君王對於軍功之高官及其物部夫君授於封典的的印信。 均用來方術，就是紫微斗數星曜之一封誥的的人為具備多功能，做事知性五行七星陣顏色擺法。
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